由於不同派別、術數各有不同，以下謹供參考：

1.          選定吉日吉時，除了配合玄空外，亦須避免和宅內各人有相沖。

2.          於吉時開啟宅內各窗戶、抽風扇或冷氣等等。

3.          然後開灶煮食或至少煲水，以灶火發動氣場。

4.          如再需加強力量可以用『奇門遁甲』選擇有利的用事方，決定先開動那一區域的窗及抽風，或其他情序。如不用『奇門遁甲』者可略過。

至於選方原則可以配合所用的吉格或至少選用「三吉門」，如求財者可用「飛鳥跌穴」、轉運可用「青龍返首」，姻緣和合者用「玉女守門」等等。

5.          放置需用的風水物品或『術奇門』物品等。按所用方法而定。

前賢也會直接用以修造，力量亦很大，但是這點在較難做到。除非是一些特別的個案，如用以化解官非、病符等等。

日謙

是日七夕，祝願天下有情人皆成眷屬！ 

七月初七日也意味著進入七月也已七日了。有些民俗看法認為由於七月十四為盂蘭節（俗稱鬼節），鬼門大開，所以較避忌於此月份擇日作重大事情。此點在對術數有了解的朋友們當然不忌，至少可以七夕牛郎織女相聚重逢作解嘲，難度仙家要鬼節月份才能相逢乎？

 事實上，依照玄空擇日，今年的農曆七月好日子反而不少。並且比過了西曆9月7日後的癸酉月好一些。這一方面是由於流年己丑和今個月壬申月相玄空五行上配合較佳（為九一合十之正配），並且先天上也已有貴人存在。 

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不說可能不覺，日謙懷疑這片足球場地，應是此小區域內的氣聚之所。如以風水術語，便是帶有龍氣之地。從來此片小小土地，都會是繁忙之處。從七、八十年代，日間為少年嬉戲之處，晚上又為黑幫聚集「劈友」（械鬥）的舞台。日謙曾有朋友小時候居於對面，常在晚間見到械鬥，善良的心便幫忙致電報警。

近年日間又多有長者們重圍著踢球，晚上仍有組隊的比賽。連帶圍繞球場四週的小小商戶，也是整個屋苑中生意及人流最旺盛的。這在牛下將被重建前的幾個月，只有身為興盛，連帶著賣炭燒「雞蛋仔」的小攤檔，也曾長期排著2-30人輪候。 

足球場對馬路的一面，本來只為簡樸的福德祠（那時還沒有建築物的），十多年不覺過去，已成了都市內有冷氣裝置的一間小祠。 

如按地形來看，此處可能為此區域後山伸延向海分支的結聚。對開九龍灣工業區一帶，過往為填海所得。牛下的位置坐於過往的岸邊陸地。方位上以觀塘道一帶為西南，變成坐東北向西南，如果沒有填海，是不錯的地勢。 

福德祠卻是向牛頭角道一邊，風水上於下元零正略有不對。但可能因為地段有氣，依然興旺。  事實上即使是「牛下」的店鋪，故然以向足球場的生意及人流佳。當中又以坐西北向東南一邊的店鋪遠為旺盛，也即是常被報導的「牛頭角食街」那一排。這便是風水上的戀頭和零正結合的結果。 

稍遠處的牛頭角上屯阝早已建築落成，下村居民正紛紛遷入。日謙經過時留意到上村的牌匾上「牛頭角上（屯阝）」用了「龍飛鳳舞」的古怪草書寫成。是否美觀日謙不作價，但以其歪斜崩缺字形，作為一安居之所的基石，愚見實為不佳，易生不安及事故。 要知道古人很重視一村、一地的牌樓，以此為一地之總氣口。立下尚佳卦線可為一地居民安居立下基礎。新界的原居民也很著意牌樓風水上的吉向。如果純為趕新潮而帶來不佳，實非有所必要。「牛上」在方位上本來不錯，可惜在屋設計上有些明顯缺點。有機會攜同相機拍下照片的話，再作分折。

李兄：你好！

有關真太陽時計算，須調整以下兩個時差：

 1.          經度時差： 

你所在地用的時區，當中午十二時，太陽正照西經120度。

由於洛杉機為西經118度15分，經度每東一度須加四分鐘（每西一度須減4分鐘），洛杉機在西經120度以東，所以經度時差大約是7分鐘。

 即是在時鐘上（平均時）11時53分時，太陽已也正照這個經度。

如果以洛城時鐘12時來計，太陽時（未作第二項調整前），己是12時07分了。

 2.          真太陽日時差： 

由於地球自轉一周（一日），並不真的剛好是24小時，有時快點，有時慢，大約可有正負各16分鐘左右。這和太陽和地球的公轉位置有關。所以每年中的西曆日子所差是差不多的。我稍後把每日的差異表電郵給你，作加減便可以了。

2009年7月22日的世紀日蝕，吸引了萬千人們注目。朋友問及如從占星上看，有何徵兆。古人並不喜歡日蝕，中國稱作「天狗食日」，認為對皇帝或領導人不利。至今這說法依然有不少術者相信，亦不可忽視。 

今次日蝕在未宮（巨蟹座）29度，依照前賢，能見地區易有不正常的天氣變化，在陸地者易有水患，近海地區，則有較強烈風。並易有流行熱病，對人民健康多有影響。並且特別不利於養魚業及飼養家畜。而以太陽位置來分析主影響時段當為日蝕後的四個月間較明顯。

 以上均為一般能看見地區所受到的不良影響。如果以香港經緯度作進一步分析，則除了以上特點外，人心亦易傾向憂鬱（土星進入命宮且相位不佳），並且亦較不利婦女和兒童。

而於星盤的天頂的金星被火星所影響，金星代表音樂、娛樂、藝術，享受行業等，故此可以預見有關行業人仕或業績在未來四個月間會有較多不利影響及負面新聞。並且飲食娛樂場所（包括音樂廳及戲院）也易發生火警，須加以注意。 

而且金星在香港的星盤上也是經濟宮的主星（主宰），由於受到衝激，也是主易受到突然波動的，升跌波幅可以較大。此點也符合日謙今年初天星分析的結果，天王星和土星的不利經濟組合。 

如果按照中國古天星學，日蝕的太陽位置（二十八宿的井宿），總算是有利組合，不過配合其他星曜，亦主天氣突變，並寒熱均較強烈，故此對古人來說便也是對經濟作業（農耕、飼養均不利），亦易有瘟病之兆。 於政治上，火星臨於天頂，是主衝突和不滿增多，古代也是對統治者的一個警示。此點也不容忽視。

從新聞中看到米高積遜（Michael Jackson）最終可能下葬於生前故居夢「夢幻莊園」，這對於經歷了一生變幻無常起伏的米高，未嘗不是最好的安息。

年輕時對外語歌曲所喜不多，米高歌曲的滲透力及感染能力確實影響了我們的一代，歷久不衰。奇人每有奇人的命格，在此衷心的祝願他終找到個的心靈的憩靜。 

米高的八字其實相當容易分析，不少影響力特大的人也然。他的八字屬土，生於秋天。本身屬於很旺盛的土，喜水和金，最忌土和火元素。

 金元素對他來說是才藝的發揮。他本身金元素很旺，且是代表個人風格獨特的傷官星。（正是傷官得用，且食傷制殺，名揚天下的格局）。這些在前文《攝影奇離怪》一文已介紹過了。金的類象正是音樂，可說音樂是他一生宣洩情緒的最佳方式。

而金元素在他來說是代表孩子或兒童的食傷星，這點在他生命中也充分反映出來。他也不遺餘力的捐助不幸兒童。

 他一生最重要的兩個大運，一是1981年至1990年的十年水運。水對於他說是財，也是命中所喜歡的元素，所以於此十年事業一嗚驚人，兼且財源大進，可說是賺了一生人的錢。（這十年的運程是癸亥大運，不單是財星通根透干，更是天地合入柱，固主發財利外，更是實際有所收獲） 

可惜他命局水元素也同時也會生旺起代表壓力和是非的官殺星。錢財來的時候也就是壓力及是非來的時候。（他的命局天元坐殺，本身便會常感精神壓力無處宣洩，如逢官殺星旺更易生問題）。 

另一個大運是他1961年的十年，那時仍是童星的他，行著金元素很重的大運。金是音樂，也適逢家庭的原因，他五歲便踏入樂壇，展開了不平凡的一生。（此運傷官和食神混雜，雖是成名運，但不利正途學業，並且容易精神身體有虛耗過度的感覺） 

他命局中最忌者為土。從2001年開始進入一個土運，特別是2006冬季以後行進土元素（丑土），已進入了危險的時期。結果於丑土運的丑土年亡故，雖可惜亦天意難違。

當然人力可能勝天，惟他的下一個十年大運也是火運，對他來說也並不是好運，人世間的忽忽遊戲一場，瀟灑走一回，回歸夢幻莊園也當可無憾了。 

米高命局中，代表權力事業的木元素，對他來說是壓力，是非和官非，所以名氣越大，壓力及是非一拼來，對他來說是難以應付的。 人生中妻、財、子、祿、名譽、壽數，豈能皆盡如人意？  

近日，有朋友問及網誌更新慢了。事緣日謙早前答應幾位對風水很有興趣的朋友，以小組形式作教授。故此忙了一些日子在準備筆記內容。

此又和平日實際的操作有所不同，於實地相宅，就像計算數式，重點在於求出答案，也即作出正確宅斷及改善方案。而於教授中，卻需顧及朋友的情度作出調節。剛好朋友們大都是初學的「小菜鳥」，在撰寫筆記時便不可以過於簡潔。 

日謙在之前曾教授過一些朋友們文王易卦及八字，每次都給日謙很好的機會作一下溫習，重新思考一些可能較少運用的理論或心法。蓋由於日常問事者，問題其實均頗集中好些重點題目如感情、事情、轉業、創業、健康等等，也不一定須用到很深入的分析便給予夠的解釋，有些較少用到或更細緻的口訣或過往心得，往往無所用處。而於教授之際，日謙總希望學者能有更全面的體會，他日青出於藍，也不計花了多少心血撰寫筆記。古人所說「教學相長」所言非虛也。 

今次編寫風水講義，由於風水在操作上既分巒頭及理氣，當然也涉及元運的變化，不同派別上也互有開闔，例如同是玄空的飛星派及易經派故然有不少的分別，即使同樣使用二元八運作元運的玄空大卦及玄空六法，當中也有明顯的不同之處。 日謙相信，不少風水理論間的分歧，其實正如命學之有紫微斗數、四柱八字、七政四餘等等，方法不一，但也不能只持一法，便妄言他派為偽。這點只要多作實證，自然明白，又或多接觸真正的風水高手，當可發現很多高手在佈局上，所考慮的理論很多時是配合不止一派，反而是綜合應用的。只不過很多時為了方便和略知一二的宅主人家溝通時，以大家都明白的說法去解釋一下。近年以飛星風水為潮流，故也多人問及何處為五黃、財位等等，試想一下，如今年五黃到北方，是否逢門向北方之宅都會有或多或少的相似不利乎？ 

在日常操作上自然可以以經驗作統一的配合。在理論層面上，如想簡單易明的解釋，也確有難度。故此也實在花了好些時間，網誌擱置了一些日子，望見諒一下。 

從電郵得知，遠在地球村南隅的李老師抱恙嚴重，甚念！  

李老師是日謙少年時代的國文老師兼班主任，也是日謙一位重要的啟蒙老師。十多年前移民澳洲，書信間更「逼令」日謙必以朋輩相稱，亦師亦友也。  

日謙與占卜有些緣份，年少時自習梅花心易，隅有準繩，不禁沾沾自喜。有次在每周所交作文功課，引用《周易》中的頤卦，以形容校內某一些紛擾，李老師不單沒有責難，更在課堂上直言為人師表不得輕心，初見日謙所引易卦，以為不合適，惟其翻書後始確認有其理據。  更因此事，私下送贈日謙其個人書藉數冊，當中一本正是周谷材先生的周易研究。其胸襟之廣，治學之嚴，日謙心悅誠服，影響日深。

及始細閱周谷材之易書，由是從梅花心易起始，進而學習卦爻辭之易占（周先生之書只言易理，不談卜筮，李老師也沒研習占筮，此個人興趣各有不同），更有段時間，為了學習好卦爻辭占，強令自己不以其他占斷法判斷；及後為了解象數，更習「文王卦易」、「河洛理數」等，再後，為了解類象，進一步學習「奇門遁甲」、「六壬神課」及「金口訣」等等。斗轉星移，逾半生光陰已過去，驀然回首，卻仍恍如昨日......  

記得河洛理數中，形容日謙運程「遙望海漫漫，不見篷萊島。」、「魚蝦北海過，滄海變桑田。」，今日看來，魚蝦是過了不少，（龍遊淺水遭蝦戲之感也曾有過），桑田卻仍是海漫漫也，回首確是已滄茫。  

幾年老師回港一遊，聚首時見老師外貌蒼老不少，惟元氣十足，更厲害的是多年沒有停下的知識及思想上之追求，都使日謙汗顏。  回想老師之病情，由於電郵中沒有提及症狀。老師電郵中署名自稱Jesper玩世者（也可解作吟遊詩人），想來其風格仍是不欲使人擔心。

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 雖遲了些，仍衷心的祝願朋友們佛誕吉祥！佛光庇！  

佛誕前夕，適逢國內長假，偶爾途經尖東海濱公國，遊人絡繹不絕。金融海嘯仿似是另一娑婆世界的事。 遊人中，驟見三位披上袈裟的僧侶，依顏色看來應是國內僧人。手持頗專業級數相機互相拍照。提醒了日謙佛誕近來，也是五一假期。 

日謙從不認為應該以過高的行為規範加諸於宗教人仕身上。誠然，出家可以是「大丈夫事」，但過程中，也正如學習出世間智慧的一名「學員」，仍有很多步要走。且於不同社會環境下，投身僧、道或至其他宗教，可以由於不同社會甚至生活考慮，於此層面上和其他專業或職業可以分別不大的。正如我們也不能先入為主認定一些專業人仕便一定有最高道德或職業操守一樣。 

看一下中國古代社會，投身僧道者有部份是基於「社會保障」，如明朝開國居主朱元璋年少時便曾當沙彌。後來，輾轉爭奪成一國之君，晚年對功臣的猜忌與手段，可見當初投身寺院並沒有多大的個人意願。 

反方面來看，也有不少人仕，可以是年屆中年，功成利就或經歷人生大變動，毅然拋下萬緣，追求人生至理。此方面最具代表性的自然是佛陀本身，而中國古代此等人物，也多不勝數。 

回歸術數的分析上，一般認為出家人多少會帶些「孤寡」性質。故此一些命理的訣要云：「破害刑沖遇大耗，不是僧人也為道。」便是說八字當中多了一些刑沖，每影響六親緣份較多不利變化。如果於年少時失去庇護，自然生活上成問題，寺院或道觀便有可能是其中出路。 

此點在斗數中也有類似的看法，大體上也認為六親不利會是僧道命其中一個條件。一些如「早見刑剋晚見孤」的格局，再加上一些組合條件，在古代社會中出家的機會便增加。 

不論以命理抑或是現實環境考慮，六親無緣只是其中一個原因或暫時的條件，如果其人物慾很強，或後天富貴逼人來，能拋下榮華也非易事。反而此等人物，每每會是靠後天奮鬥而白手興家者，和僧道恰好走了不同的路線。

 而在命理中，財星（即日元五行所剋之物，例如屬金者，金剋木，木便是財星）代表慾念、欲望，及實質的財富。如果財星旺者，大多反而是追求生活享受或情慾者，所分別只在於能否成功得償所願。 故此，在命理上如果財星太弱，便有機會物欲較低，而投身空門。特別是自身強而財弱，特別印星也強（生本生五行，如屬金者，土生金為印星）便容易對世間追求心較淡泊。古訣云：「身旺而無財煞，非僧即道」，便是自身強，而財星自然弱了。「身旺無倚柱帶刑，宜早削髮在空門」意思便是自身強極而財星弱，更加上前面提及的刑（六親不利），便構成容易出家之命格。

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近日不少朋友都很關注豬流感肆虐的問題，好友Daniel兄熱心地占了二課六壬數並問及日謙是否需及早搶購口罩，第一課問豬流感在地球村的發展。另一課問及對香港的影響。 我們均非醫藥專家，也就僅能以術數分析一下，純作參考。

 第一課問及豬流感於全球的發展。戊辰月壬寅日取申時占，殼雨後酉將。 

此課驟眼看來很不佳。幸好細看下，沒有想像中的嚴重。 發用的是螣蛇。又臨於月建。（三傳是辰、巳、午進連茹），螣蛇是代表驚恐，而本身是空亡，本應是虛驚。只不過情況又於西曆4月（辰月）得以填實，所以也於這個月份引起恐慌。 

六壬神課中的發展情況一般是參考三傳的結構及影響。此課三傳結構上是向前發展的連茹課，幸而中末空亡。也就是情況是進不得進，應為疫情日漸消退。中期的巳應西曆5月左右，而未傳的午便應西曆6月左右。 

依照課體，便是問題到了6月左右，已無甚大礙。下個月開始也應有逐步減退之象。

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有關八運為何代表影像、手提等，兄可參考一下弟本欄前文：

八運點滴一 及 二如下：

http://fatewinner.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1039746

 http://fatewinner.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1049372

其實當中也是以易象推搞出來的。兄指教一下。

其實這一年來也有些新的想法，有空再post出來大家品評一下。

今歲值己丑，生肖屬牛。奇怪的是香港的公共屋牛頭角下（簡稱牛下）恰值此歲清拆重建。偶爾路過，總是充斥著來取影的攝影「發燒友」，小商店的老板娘說每周好像相機大演，言辭中流露出不厭其煩，到底影友們有藝術家，也有打扮古怪的奇離一族，曾見梳了流浪漢頭的古怪打扮者，拿著名貴相機，影著地板的「紙皮石」，亦有衝入商店影響人家生意者，多不勝數。 

日謙曾在此網誌中分析過，現時值八運，卦象上已代表「手提」及「影像」。所以，手提的攝影器材及網上分享故然大行其道，連手提的遊戲機及放映器也很流行，這是天運的所類象。 

筆者所批算過的攝影專業人員也屬不少，當中有大學任教者、新聞工作、以至一般的發燒友。如果以命理來說，有藝術興趣或天份者，自有其命理格局上的特點。趁此可分析一下。 

如果以紫微斗數來看，帶藝術性質的星系不少和桃花星沾上關係，但桃花星卻不一定代表藝術。當中的分別是在結構上的配合。例如和設計有關的命局，很多時便和龍池、鳳閣這一對星很有關連。 

如果以八字命理來分析，則更為有趣。

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繼續一些行業的分析：

 1.          我們現仍處於不利商業周期天象內（主要為土星及天王星），這段時間來人心思變，但信心不足，多消極抑鬱悲觀想法。依照星象，要直至2010年8月底後才正式脫離這周期。

甲、當中今年以西曆9月15日前後左右一個月左右沖擊較大，到時市場會有較大的波動。投資者應由7月份下旬開始小心些。

乙、當中可留意一下9月7日至29日恰好也正是水星逆行的時間，主交易、通訊或系統上易出問題、混亂。
 

 且9月4日於第五宮正刑火星，前後時間為不利投機、娛樂的星象。於國際間則易生衝突事端。

於香港則須小心火警及意外，方保不失。

丙、今年西曆3月底4月初至到7月中這段時間，受影響會較少，也就是人心會稍向好，影響至市場情況可望有好轉的趨勢。不過，其實仍是處於不利星象影響下，每易有不正常的變化，須加以注意。


丁、入冬以後，在西曆1 1中至12月初以後，也會月一段較利景氣時段。至2010年的2月底。

2.          由於今年五行利金，可望金價會有一定表現。須注意此點不包括銀行、金融業。

 3.          銀行及金融業由於今年五行不利水，已表現出來的現象是資金不足及不能順利流通，因而影日業務。此點主要是因應過往銀行及金融機構過份著重投資業務而反映出來的不利。

如果因應天象求變，重回傳統的基本信貸業務，一般來說，雖然在不利周期內，受到的影響也可減少。

今年9月至入冬以後，從事正規銀行業務者應可有較佳表現，不過反映出業績上，便可能要明年才能看到了。

 4.          地產業今年整體的表現仍應是「跑贏」大市的。當然，這仍會很受到整體經濟氣候的影響。就如上年金融海嘯，試問又有多少行業是穩賺大錢？縱使各地首富，身家縮水40 %也算是不錯了。



 再以宏觀一些的角度分析一下：

 5.          今年基調除了不利經濟周期外，便是人心信心不足，且人心常思變化。易對當權者不滿意。

6.          而從香港的年盤來看，也是執政者易作出和老百姓不合的舉動及政策，徒然衍生反對及衝突。這點在前面文章已有介紹過，不多說洩氣話了。

而事實上曾特首今年是不受動搖的。希望這穩定是對港人的祝福吧。

7.          從好方面來說，己丑年對基層社會則仍是生機活潑的一年。除了心情沉鬱外，社會上福利設施都會得以改善。

8.          惟今年除了文書失誤會較多外，亦主盜竊案會明顯提升。且車禍頻仍，此乃須當心的地方。

9.          另外，於香港的今年戲院、劇院、學校較易發生火警。

10.      於不利周期內，較具生機的月份為西曆的4月及8月份左右。營商者於西曆12月份至明年2月初財利較佳。自然，這是整體現象，仍須配合個人命運格局，才能作準。

有關中國及國際的分析，稍後再補上.......

時間過的很快，不覺今天已是大寒節了，再過不久，便是農曆新年。由於電腦故障也延遲挑選明年的開工吉日， 朋友們多次相催實在不好意思。

 來年有一個特別的地方是農曆新年的年初十（西曆2月4日）才是正式的立春節。正式來說過了立春才真正的進入己丑牛年的。 

由於大部份公司都不會待到初十才開工，對大部份人來說可能遲了些。選擇上可考慮先選戊子年的一天開工，稍後日謙再挑選己丑年的一些吉時，配合奇門遁甲來作開運之用，特別是戊子年事事不順的朋友，可藉此改變氣場，催旺一下。  

第一個時間：西曆２００9年1 月29日-年初四（上午9時至11時） 

第二個時間：西曆２００9年1月30日-年初五（中午11時至13時） 

以上兩個時間，如果單依《通勝》，年初五是開日，一般說法喜用；當然真正懂得風水及擇日的朋友們都是不依《通勝》的建除十二神，原因日謙已在奇門遁甲及擇日的介紹文章中解釋過。 

初五那天其實用起來是有局限的，不過特別對喜水、木的人有利。  

如果，您是出生於以下年份的朋友，開工吉時便建議可用2月4日立春日年初十早上7時至9時這個時段。更會為您帶來一個新的好開始。 

1936, 1937, 1940, 1943, 1946,1952, 1953, 1957, 1958, 1961, 1966, 1967, 1973, 1975, 1979, 1982, 1983, 1984, 1987, 1992,

續上期寫了從術數觀點上的看法。那麼業力又是否能扭轉乾坤呢？

人們都慣常把「業力」和「冤孽」的「孽力」混作一談。其實兩者仍是有分別的。在佛學理論上，「業力」是有情所作產生的「因」（因果的因〉，可以分為「善業」、「惡業」和「無記業」（即不善不惡）。

也即是說「業」是「因」，也可以是善因、惡因、或無善無惡的。佛家觀念上是要斷絕造因，故說「菩薩畏因不畏果」。其實在最高層次上看，也是沒有一個永達不滅的實體（靈魂）去承受種種善惡之果。且也沒有最高的主宰去判斷善惡，賞善罰惡。

一切的善惡因緣，只是在感召其各自的果。有點類似物以類聚，當然在宗教哲學層面上更為玄奧。

由於沒最高神明去賞善罰惡（絕不代表沒有因果），感召業果的便是業因本身，且一果不由於一因，共業接近的眾生便有共同的觀點等等。不過此欄單以術數為題材，不再深入。

在沒有最高的主宰之前題下，業力的運作是「自動波」的。反之，術數如風水、奇門等運作，大多是藉助人力、他力（它力）。

古人相信，福人得福地，便是相信如果其人多行善，自然會感應到良好的機緣，得到風水之力。前提是「福地」仍是「福地」，就算壞人能得之仍是發福的。

所以，古人認為如果得福地之人多行不善，風水自會被破壞。這點沒有違反風水的原則，也乎合因果法則。但是，這裡沒有考慮到命理學。假壞人惡人命格富貴，是否也會吉地被破壞呢？

此處似乎矛盾，其實在實戰經驗中是沒有大分歧的。

首先要明白，「壞人」、「惡人」或甚至法律、道德等標準是人為訂立的。在人類歷史中也不停在變更中。例如過往男女關係、婚姻、甚至乎對於人本身的價值也跟今天有很大的不同。

不夠二百年前，人類社會仍同意人是可販賣的，更不要論男女、種族、社會地位等平等問題。

當然，總是有些觀念是我們一致認為善的。如不要傷害別人、戒殺等。其實這些都仍是在人類文明的發展過程中演變過來的。

重點是：如果有人種下種種惡業，是否就是命格好，又得風水吉地，仍可之有之？

答案是大部份情況下仍是的。

不過我們總要明白世上沒有無瑕疵的命格及運局，也沒有完美的風水吉地或玄空理氣。

如果多行不義，挺而走險，雖在運氣佳時，真的沒人奈何得了。但運勢稍為轉弱，便更易兵敗如山倒，情況會遠比平日謙厚待人者嚴重。

例如：有某命局在行一個重是非官訟的運程，如果其人平日奉工守法，可能仍有無妄之災而煩惱不已。但是，如是其人平日慣常欺詐，便可能身陷牢獄了。

同樣道理於風水上，也是屢見不善的。當相宅時，宅主如果從商，特別是高風險投資者時，破財的格局或飛星會特別吃緊。但如果其人是一名公務員，同等的格局，結果可以分別很大。

這點和業力理論上的感召是很類似的，於實際個案中自可明白。

再試簡單從數的觀念去看一下。假設一天十二時辰，一年365的，一甲子共60年，也大約是26萬多個不同命盤。單單香港便已有七百萬人，中國便有11億人了。

世上沒有那麼多相同的命格。實情是半由天意，半人事！天意難測，也就只有盡人力，至少心安理得已是莫大的福氣！