早陣忙於私務及準備風水課堂的筆記，網誌慢了更新，竟得到朋友們的支持，日謙甚為感激及高興，朋友們的意見也將會成為今後文章的重點介紹，以作為小小的心意回報。

 不知不覺間己丑年又過了一大半，中秋月餅、重陽登高後，接著來的大節日便當是12月22日的冬至了。我們現時用的農曆屬於「夏曆」，以每年2月3或4日的立春日作為一年的開始。古代中國不同朝代，曾用不同月份的節氣日作為一年的開始。 

現時中國北方仍重視冬至甚於農曆新年，並稱之為小年，南方也有「冬大過了之說」，可見一班。 

回顧這一年的預測分析，大多均僥倖言中或不幸言中，自亦有意想不 到者，蓋世事之奇每每比術數更玄，五行數理的學問真的窮一生精力所得者也仍如滄海一粟。想來寫這網誌最大的得益者可能會是更能鞭策日謙自己多作練習。 

特首運程

 年初提及車公廟的靈簽，當中有「眼前鬼卒皆為妖」及提及日蝕及月蝕會對領導人物的不利（當中提及特別是9月份開始的不利），均不幸言中。更特別的是簽意其實也是指內亂致禍，於今看來，更覺車公靈簽實在準確。 寄望特望以公平及社會安定為施政重點，個人意氣及得失實不用過份介懷。 

以八字來說，日謙也多番分析過曾特首八字以水（癸水屬陰性的水）為喜，故此土這五行（因土可剌水）便對他不利。今年己丑年，天干地支均為土，對他較為不利。水這一五行在特首八字中一方面代表長輩及服務機構，以五行而言，水也代表言語及智慧，所以如果水受傷便易於出現「聰明反被聰明誤」或「言辭失當至禍」等問題了。這兩種情況於今年中故然可說屢見不鮮。 

此外，天干的丁火，恰好可以沖去特首八字中的癸水，對他也是極不利的組合。回顧2007年丁亥年（丁火沖去癸水）那年他便因不慎言而招致軒然大波。而現時相信最令他煩惱的問題之一，便是「慳電膽」問題。而「燈膽」在五行上，也恰好是代表「燈火」的「丁火」。當中玄機，怎不使人驚嘆五行數理之奇準。

 今年11月7日正值立冬，月份進入「乙亥月」及下一月份「丙子月）。特首最需要的水這五行重新來臨，應可喘息一下。不過下月西曆明年1月5日後，月份五行是「丁丑」月，正正沖擊著特首的喜用神。主小心言語失當及聰明誤用反招麻煩。想來曾特首必須小出為上。 

有問及特首會否也要「腳痛」而退下火線，日謙於年初已回應了這風險反而不大。由於今年流年雖干支屬土，但己及丑均有利生金，而金星正是代表特首的事業的「官殺星」。故此雖支持率每試新低，仍是穩如泰山。 

明年2010年歲次「庚寅」，庚五行屬金，寅屬木（內帶火及土）。金這五行對特首來說仍是有力，故此很希望其為星斗市民生活多加努力。 不過庚金雖有助且事業，對曾特首來說也代表壓力。並且，對他的兄弟及工作上的左右手有所損害。故此，明年主要司長班底，恐難免有所更替。如果以現時他所重視的人手來說，曾財爺會否有所變動，當可以留心一下。日謙沒有曾俊華的八字資料，有機會再詳細了解。 

另外，今年初也提過，己丑年內共有三次日蝕。第一次在農曆新年，第二次在7月22日。第三次將在2010年1月15日的日偏蝕。這部份稍後再詳細分析。 

一．                你所說的農曆九月，大致上是以月份的十二個地支去分別其生肖。這方法在正式的擇日家上很少用到。如果要作參考，可看以下。

有關月份的地支可以在《通勝》中找到。其實，此分類和年份的分類原則是一樣的。如今年是己丑年，丑便是牛了。

另方面，也不需介意戌月為狗，生肖屬狗的人不利搬遷等。

搬遷須考慮的是另外的擇日原則，大致上應避開：

一．                新居坐向是太歲或相沖。如今年太歲是丑，歲破是未，如果新居的坐向是東北或西南，便需要先很擇好日課才遷入。

二．                日子別和自己生肖相沖。你們生肖是狗（戌），所以便不應以辰日作搬遷。

三．                避開《通勝》上的破日。（除非特別擇日用途）

四．                盡量以中午前開始。

以上為簡單的原則，如配合精確的擇日法會有很多變化，此處不贅了。

由於不同派別、術數各有不同，以下謹供參考：

1.          選定吉日吉時，除了配合玄空外，亦須避免和宅內各人有相沖。

2.          於吉時開啟宅內各窗戶、抽風扇或冷氣等等。

3.          然後開灶煮食或至少煲水，以灶火發動氣場。

4.          如再需加強力量可以用『奇門遁甲』選擇有利的用事方，決定先開動那一區域的窗及抽風，或其他情序。如不用『奇門遁甲』者可略過。

至於選方原則可以配合所用的吉格或至少選用「三吉門」，如求財者可用「飛鳥跌穴」、轉運可用「青龍返首」，姻緣和合者用「玉女守門」等等。

5.          放置需用的風水物品或『術奇門』物品等。按所用方法而定。

前賢也會直接用以修造，力量亦很大，但是這點在較難做到。除非是一些特別的個案，如用以化解官非、病符等等。

日謙

是日七夕，祝願天下有情人皆成眷屬！ 

七月初七日也意味著進入七月也已七日了。有些民俗看法認為由於七月十四為盂蘭節（俗稱鬼節），鬼門大開，所以較避忌於此月份擇日作重大事情。此點在對術數有了解的朋友們當然不忌，至少可以七夕牛郎織女相聚重逢作解嘲，難度仙家要鬼節月份才能相逢乎？

 事實上，依照玄空擇日，今年的農曆七月好日子反而不少。並且比過了西曆9月7日後的癸酉月好一些。這一方面是由於流年己丑和今個月壬申月相玄空五行上配合較佳（為九一合十之正配），並且先天上也已有貴人存在。 

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不說可能不覺，日謙懷疑這片足球場地，應是此小區域內的氣聚之所。如以風水術語，便是帶有龍氣之地。從來此片小小土地，都會是繁忙之處。從七、八十年代，日間為少年嬉戲之處，晚上又為黑幫聚集「劈友」（械鬥）的舞台。日謙曾有朋友小時候居於對面，常在晚間見到械鬥，善良的心便幫忙致電報警。

近年日間又多有長者們重圍著踢球，晚上仍有組隊的比賽。連帶圍繞球場四週的小小商戶，也是整個屋苑中生意及人流最旺盛的。這在牛下將被重建前的幾個月，只有身為興盛，連帶著賣炭燒「雞蛋仔」的小攤檔，也曾長期排著2-30人輪候。 

足球場對馬路的一面，本來只為簡樸的福德祠（那時還沒有建築物的），十多年不覺過去，已成了都市內有冷氣裝置的一間小祠。 

如按地形來看，此處可能為此區域後山伸延向海分支的結聚。對開九龍灣工業區一帶，過往為填海所得。牛下的位置坐於過往的岸邊陸地。方位上以觀塘道一帶為西南，變成坐東北向西南，如果沒有填海，是不錯的地勢。 

福德祠卻是向牛頭角道一邊，風水上於下元零正略有不對。但可能因為地段有氣，依然興旺。  事實上即使是「牛下」的店鋪，故然以向足球場的生意及人流佳。當中又以坐西北向東南一邊的店鋪遠為旺盛，也即是常被報導的「牛頭角食街」那一排。這便是風水上的戀頭和零正結合的結果。 

稍遠處的牛頭角上屯阝早已建築落成，下村居民正紛紛遷入。日謙經過時留意到上村的牌匾上「牛頭角上（屯阝）」用了「龍飛鳳舞」的古怪草書寫成。是否美觀日謙不作價，但以其歪斜崩缺字形，作為一安居之所的基石，愚見實為不佳，易生不安及事故。 要知道古人很重視一村、一地的牌樓，以此為一地之總氣口。立下尚佳卦線可為一地居民安居立下基礎。新界的原居民也很著意牌樓風水上的吉向。如果純為趕新潮而帶來不佳，實非有所必要。「牛上」在方位上本來不錯，可惜在屋設計上有些明顯缺點。有機會攜同相機拍下照片的話，再作分折。

李兄：你好！

有關真太陽時計算，須調整以下兩個時差：

 1.          經度時差： 

你所在地用的時區，當中午十二時，太陽正照西經120度。

由於洛杉機為西經118度15分，經度每東一度須加四分鐘（每西一度須減4分鐘），洛杉機在西經120度以東，所以經度時差大約是7分鐘。

 即是在時鐘上（平均時）11時53分時，太陽已也正照這個經度。

如果以洛城時鐘12時來計，太陽時（未作第二項調整前），己是12時07分了。

 2.          真太陽日時差： 

由於地球自轉一周（一日），並不真的剛好是24小時，有時快點，有時慢，大約可有正負各16分鐘左右。這和太陽和地球的公轉位置有關。所以每年中的西曆日子所差是差不多的。我稍後把每日的差異表電郵給你，作加減便可以了。

2009年7月22日的世紀日蝕，吸引了萬千人們注目。朋友問及如從占星上看，有何徵兆。古人並不喜歡日蝕，中國稱作「天狗食日」，認為對皇帝或領導人不利。至今這說法依然有不少術者相信，亦不可忽視。 

今次日蝕在未宮（巨蟹座）29度，依照前賢，能見地區易有不正常的天氣變化，在陸地者易有水患，近海地區，則有較強烈風。並易有流行熱病，對人民健康多有影響。並且特別不利於養魚業及飼養家畜。而以太陽位置來分析主影響時段當為日蝕後的四個月間較明顯。

 以上均為一般能看見地區所受到的不良影響。如果以香港經緯度作進一步分析，則除了以上特點外，人心亦易傾向憂鬱（土星進入命宮且相位不佳），並且亦較不利婦女和兒童。

而於星盤的天頂的金星被火星所影響，金星代表音樂、娛樂、藝術，享受行業等，故此可以預見有關行業人仕或業績在未來四個月間會有較多不利影響及負面新聞。並且飲食娛樂場所（包括音樂廳及戲院）也易發生火警，須加以注意。 

而且金星在香港的星盤上也是經濟宮的主星（主宰），由於受到衝激，也是主易受到突然波動的，升跌波幅可以較大。此點也符合日謙今年初天星分析的結果，天王星和土星的不利經濟組合。 

如果按照中國古天星學，日蝕的太陽位置（二十八宿的井宿），總算是有利組合，不過配合其他星曜，亦主天氣突變，並寒熱均較強烈，故此對古人來說便也是對經濟作業（農耕、飼養均不利），亦易有瘟病之兆。 於政治上，火星臨於天頂，是主衝突和不滿增多，古代也是對統治者的一個警示。此點也不容忽視。

從新聞中看到米高積遜（Michael Jackson）最終可能下葬於生前故居夢「夢幻莊園」，這對於經歷了一生變幻無常起伏的米高，未嘗不是最好的安息。

年輕時對外語歌曲所喜不多，米高歌曲的滲透力及感染能力確實影響了我們的一代，歷久不衰。奇人每有奇人的命格，在此衷心的祝願他終找到個的心靈的憩靜。 

米高的八字其實相當容易分析，不少影響力特大的人也然。他的八字屬土，生於秋天。本身屬於很旺盛的土，喜水和金，最忌土和火元素。

 金元素對他來說是才藝的發揮。他本身金元素很旺，且是代表個人風格獨特的傷官星。（正是傷官得用，且食傷制殺，名揚天下的格局）。這些在前文《攝影奇離怪》一文已介紹過了。金的類象正是音樂，可說音樂是他一生宣洩情緒的最佳方式。

而金元素在他來說是代表孩子或兒童的食傷星，這點在他生命中也充分反映出來。他也不遺餘力的捐助不幸兒童。

 他一生最重要的兩個大運，一是1981年至1990年的十年水運。水對於他說是財，也是命中所喜歡的元素，所以於此十年事業一嗚驚人，兼且財源大進，可說是賺了一生人的錢。（這十年的運程是癸亥大運，不單是財星通根透干，更是天地合入柱，固主發財利外，更是實際有所收獲） 

可惜他命局水元素也同時也會生旺起代表壓力和是非的官殺星。錢財來的時候也就是壓力及是非來的時候。（他的命局天元坐殺，本身便會常感精神壓力無處宣洩，如逢官殺星旺更易生問題）。 

另一個大運是他1961年的十年，那時仍是童星的他，行著金元素很重的大運。金是音樂，也適逢家庭的原因，他五歲便踏入樂壇，展開了不平凡的一生。（此運傷官和食神混雜，雖是成名運，但不利正途學業，並且容易精神身體有虛耗過度的感覺） 

他命局中最忌者為土。從2001年開始進入一個土運，特別是2006冬季以後行進土元素（丑土），已進入了危險的時期。結果於丑土運的丑土年亡故，雖可惜亦天意難違。

當然人力可能勝天，惟他的下一個十年大運也是火運，對他來說也並不是好運，人世間的忽忽遊戲一場，瀟灑走一回，回歸夢幻莊園也當可無憾了。 

米高命局中，代表權力事業的木元素，對他來說是壓力，是非和官非，所以名氣越大，壓力及是非一拼來，對他來說是難以應付的。 人生中妻、財、子、祿、名譽、壽數，豈能皆盡如人意？  

近日，有朋友問及網誌更新慢了。事緣日謙早前答應幾位對風水很有興趣的朋友，以小組形式作教授。故此忙了一些日子在準備筆記內容。

此又和平日實際的操作有所不同，於實地相宅，就像計算數式，重點在於求出答案，也即作出正確宅斷及改善方案。而於教授中，卻需顧及朋友的情度作出調節。剛好朋友們大都是初學的「小菜鳥」，在撰寫筆記時便不可以過於簡潔。 

日謙在之前曾教授過一些朋友們文王易卦及八字，每次都給日謙很好的機會作一下溫習，重新思考一些可能較少運用的理論或心法。蓋由於日常問事者，問題其實均頗集中好些重點題目如感情、事情、轉業、創業、健康等等，也不一定須用到很深入的分析便給予夠的解釋，有些較少用到或更細緻的口訣或過往心得，往往無所用處。而於教授之際，日謙總希望學者能有更全面的體會，他日青出於藍，也不計花了多少心血撰寫筆記。古人所說「教學相長」所言非虛也。 

今次編寫風水講義，由於風水在操作上既分巒頭及理氣，當然也涉及元運的變化，不同派別上也互有開闔，例如同是玄空的飛星派及易經派故然有不少的分別，即使同樣使用二元八運作元運的玄空大卦及玄空六法，當中也有明顯的不同之處。 日謙相信，不少風水理論間的分歧，其實正如命學之有紫微斗數、四柱八字、七政四餘等等，方法不一，但也不能只持一法，便妄言他派為偽。這點只要多作實證，自然明白，又或多接觸真正的風水高手，當可發現很多高手在佈局上，所考慮的理論很多時是配合不止一派，反而是綜合應用的。只不過很多時為了方便和略知一二的宅主人家溝通時，以大家都明白的說法去解釋一下。近年以飛星風水為潮流，故也多人問及何處為五黃、財位等等，試想一下，如今年五黃到北方，是否逢門向北方之宅都會有或多或少的相似不利乎？ 

在日常操作上自然可以以經驗作統一的配合。在理論層面上，如想簡單易明的解釋，也確有難度。故此也實在花了好些時間，網誌擱置了一些日子，望見諒一下。 

《老子、道德經》：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」

 少年時初讀至此兩個，想著不是「上天有好生之德」，怎麼會以萬物為芻狗（古人用以祭祀之後便會棄置，以植物製成的動物形狀祭品）乎？ 及後，才明白到天地自有其規律，對於萬物一貫的一視同仁，對於人類或任何生物也沒有優待，也沒有輕重。

事實上，現今世上的人類文明，也只是悠悠天地的第N世代而已。我們還沒有比恐龍活的長久，亦不見得會比其他各種曾經雄霸地球這小行星的其他物種來得久遠。 

古代術家一直以探究天地萬物之道為己任，且以不同的數字規律去歸類出來，留給我們不少形式不同的體系，要說那一種比另一類更好，也只能從實踐中印證出來，且更多會是因時制宜，而有不同的結論。 

依據玄空飛星風水的理論，2004年至2023年間為下元八運，這點相信很多朋友都會有聽過。而八運重視環保的特點也日漸明顯（八運在八卦中為艮卦，主山林、大自然） 之前的四十年，1964-1983年為六運，配以「乾卦」利工業，1984-2003年為七運，配以「兌卦」利金融及口舌行業。

 進入八運以後，社會開始更關注到能源、污染等問題，無疑其間也難免有矯枉過正處，又或進行過速者，但一切都仍是以天運特點反映出來。當中最受影響的自然是一些帶污染性的或高耗能的工業製造業。而金融業在幾年間也翻天覆地的波動起來。 這些變化故然應驗了八運在風水上為轉變期的特性，

依日謙淺見，變化大當然也是因為六、七運四十年間，各國社會可能已是過度的發展。故此當天運發生大變化時，便真的如遇大海嘯無異。 此不單只在金融上，在實業上及消費事業上均是如此。日謙如此說，絕沒有半點倖災樂禍，事實日謙也受影響深矣的底層份子。 

日謙在歷史上的天運下過一些小小功夫，深感人在大循環中是很無奈的。故此古人很強調「順天者昌，逆天者亡」。只是隨著近百年科技高速發展，社會間都以人定可勝天作為主調，如何「究天人之際」只變成了書院間的象牙塔。 

近日，多了很多有關環保的宣傳電視節目，當中提到遠在太平洋的復活島文化，便是由於居民不斷增加，砍伐樹木至水土流失，最終整個文明消失無踪。 科學家們強調隨著二氧化碳的不斷排放和樹林日益被破壞，溫室效應越來越嚴重下，水平面每年的在提高，同時間，可資飲用的淨水卻不足。估計到了2025年嚴重的的水荒便會是人類所面對的一大考驗。 

誠然大家也許都明白，今天地球村內不少的環境及資源問題。大都和人口過多有關係。雖然環保專家可以用數字表示問題更是來自資源錯配，但其實各處地域資源本來各有不同，而現時地球村內各處都成了居地，這是無可改變的現實。 

如果依據「天地不仁，以萬物為芻狗」的觀念，大自然的「反撲」便會是天災頻仍，瘟疫叢生了。事實上「瘟疫」也是八運艮卦的其中一個特點。 作為人類的一份子，總不願見到生靈塗炭。惟在歷史上，很明顯真的是「物競天擇、適者生存」的。當中所言的天擇，其實亦即天運了。 

回首看一下之前的兩個二十年大運：

六運配乾卦。乾為天，其象為馬，是重金，是動。所以工業生產在此運中欣欣向榮。當中汽車業（汽車動的物性等如古人所說的馬）及機械工業發展都很不錯。

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 一間，農曆五月又已過了十多天，上文提及過依據紫微斗數，這個月是天同化忌，濫藥、情緒等問題會較為受注目，至今看來，術數的微驗不由不去相信。 

紫微斗數是依太陰曆作依據，即我們常用的初一（朔）、十五（望）的曆法今年依照曆法潤五月的，也就是說天同化忌的影響會較長。一般計算是以潤五月的前半個月也算是五月的四化，下半月便會依照六月份來計算。 

換成西曆，便是至到西曆7月7日才是農曆十五，7月8日便轉成下半月了。而7月7日也正好是二十四節氣的「小暑節」，節氣上轉入了辛未了。 今年的天同化忌看來特別嚴重，這大概是因為同時流年有文曲化忌。當兩者互相遇上，便是對文書、學業、兒童更不利了。 另方面，文曲化忌在流年位置上必影響夫妻宮，對於配合不佳者，便會於戀情上出現第三者、或暗戀等情況，並因此影響情緒，甚至發生不愉快或不幸事件。 

7月7日後文昌、文曲同時化忌，那一個半月內可預期會有更多的文書失誤，考試、學校出問題等等。 而且對於從事文字工作者，也是多有不利，容易出現無心之失，或資料出錯引起麻煩等問題。 

由於文昌所代表者為學校、學術團體、出版、文書、印刷等行業，可以預期此段時間內這些行業也容易出現倒閉或糾紛。其實天運如此，也是不容易有趨避之方的。 

依天星來看，6月22日為夏至日，星盤內命度為角宿六度（二十八宿），木星躔於虛宿，臨寶瓶，為「木打寶瓶」的不吉格局。且宮主火星也會合金星（躔婁宿），稱作「火金交戰」，也算是忌格。 

加上羅睺於天頂主，主和鄰近地區易出現緊張關係或合作不順利，如在此時商談重要合作，每易折外生枝。 金星受傷，也是對娛樂、演藝、享受性的行業均有所不利。

 此外，，代表領導人物的太陽又被冥王星所沖，地區領導人會多受衝擊及劣評。不過由於曾特首命格內喜水，這兩個月份天干有金去生水，地位應仍是不動搖的，只會在6月底等時間，多遭壓力吧了。 

四月初，曾於網誌中撰文提及此五月為文曲化忌，並剛巧合上了天星上之水星逆行，當中言及會較多出現言語文字失誤，交通、通訊等問題。 至今周才大約一半時間，已可見不少的徵驗。

當中有些不幸的事故如飛機意外，不尋常的交通意外，不欲多提，由其過去好了。而這個月份談虎色變的H1N1豬流感的傳播，也藉著航空交通，對東亞地區造成不少驚恐。

 1.          香港特首曾蔭權於立法會失言

上周特首曾蔭權先生在立法會上失言，引至多位議員抗議離場。雖馬上在會後道歉，也引起了一場小小風波。當中可留意的一點是發生問題那一天是農曆四月二十日，是日的干支恰好是己丑年己巳月己未日，於斗數上己干正是文曲化忌的天干，變成了三個文曲化忌重叠。

有關特首是否真的一時「失言」，尚有些人認為其任政務官多年，按理沒可能出現如許失策，甚至以陰謀論猜想之。不過，議員們反應之大，也當是他所始料不及的了。

過往文章已提及過，曾蔭權的八字喜用為癸水，遇上土旺的年份，及月份，自然容易出問題了。有趣的是上一次就同樣議題失言的年份是2007年，歲次丁亥，五行上丁火沖癸水用神而出事。

2.          Google故障大癱瘓

文曲化忌的影響也不只在香港。同一日（也即文曲三化忌的一日），美國綱站Google也發生罕有故障而癱瘓一小時，新聞也表示這是過往所沒發生過的嚴重情況。網站事後也需向公眾道歉。

特別的是發生時間是東岸時間10時48分。即正是當日的己巳時，變成了年、月、日、時均是己干，文曲四化忌。可見三化忌、四化忌也不一定是否極泰來呢！ 

3.          Facebook駭客入侵

不必多說了，大家看下新聞便知又是文曲三化忌的同一天。即西曆的5月14日發生。


 當然，各地都會有不同的事故發生，實不能一一分析出來。 懂術數的朋友都會知道天干是以十為遁環的，也就是5月24日也會是己干了。當日為己巳日。

慶幸紫微斗數是以陰曆（月亮周期）去計算四化星的。5月24日已進入了陰曆的五月份，不是文曲化忌，而是天同化忌了。 不過，由於直至到6月5日前依據干支曆仍是己干，且水星逆行的力量是至到5月30日的，所以此段時間其實仍以小心為上，特別外出，必須預防對交通作兩手準備，防出現延遲。 

如前文提過，水星逆行會在5月30日開始回復順行，所以在30前後的幾天更須小心文書、訊息、交通、電腦等出亂子了。且此次轉向於酉宮，代表金錢、財富、交易及貴重金屬，於此等範圍上或工作上有關係者更是小心駛得萬年船了。 

農曆五月天同化忌，一般徵象是情緒上的困擾，加上其他配合，濫藥、吸毒等情況會較受注目，且易出現建築物或外牆倒塌等問題。今年陰曆是潤五月，影響期較長，此月份之分析稍後再post了。

從電郵得知，遠在地球村南隅的李老師抱恙嚴重，甚念！  

李老師是日謙少年時代的國文老師兼班主任，也是日謙一位重要的啟蒙老師。十多年前移民澳洲，書信間更「逼令」日謙必以朋輩相稱，亦師亦友也。  

日謙與占卜有些緣份，年少時自習梅花心易，隅有準繩，不禁沾沾自喜。有次在每周所交作文功課，引用《周易》中的頤卦，以形容校內某一些紛擾，李老師不單沒有責難，更在課堂上直言為人師表不得輕心，初見日謙所引易卦，以為不合適，惟其翻書後始確認有其理據。  更因此事，私下送贈日謙其個人書藉數冊，當中一本正是周谷材先生的周易研究。其胸襟之廣，治學之嚴，日謙心悅誠服，影響日深。

及始細閱周谷材之易書，由是從梅花心易起始，進而學習卦爻辭之易占（周先生之書只言易理，不談卜筮，李老師也沒研習占筮，此個人興趣各有不同），更有段時間，為了學習好卦爻辭占，強令自己不以其他占斷法判斷；及後為了解象數，更習「文王卦易」、「河洛理數」等，再後，為了解類象，進一步學習「奇門遁甲」、「六壬神課」及「金口訣」等等。斗轉星移，逾半生光陰已過去，驀然回首，卻仍恍如昨日......  

記得河洛理數中，形容日謙運程「遙望海漫漫，不見篷萊島。」、「魚蝦北海過，滄海變桑田。」，今日看來，魚蝦是過了不少，（龍遊淺水遭蝦戲之感也曾有過），桑田卻仍是海漫漫也，回首確是已滄茫。  

幾年老師回港一遊，聚首時見老師外貌蒼老不少，惟元氣十足，更厲害的是多年沒有停下的知識及思想上之追求，都使日謙汗顏。  回想老師之病情，由於電郵中沒有提及症狀。老師電郵中署名自稱Jesper玩世者（也可解作吟遊詩人），想來其風格仍是不欲使人擔心。

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 雖遲了些，仍衷心的祝願朋友們佛誕吉祥！佛光庇！  

佛誕前夕，適逢國內長假，偶爾途經尖東海濱公國，遊人絡繹不絕。金融海嘯仿似是另一娑婆世界的事。 遊人中，驟見三位披上袈裟的僧侶，依顏色看來應是國內僧人。手持頗專業級數相機互相拍照。提醒了日謙佛誕近來，也是五一假期。 

日謙從不認為應該以過高的行為規範加諸於宗教人仕身上。誠然，出家可以是「大丈夫事」，但過程中，也正如學習出世間智慧的一名「學員」，仍有很多步要走。且於不同社會環境下，投身僧、道或至其他宗教，可以由於不同社會甚至生活考慮，於此層面上和其他專業或職業可以分別不大的。正如我們也不能先入為主認定一些專業人仕便一定有最高道德或職業操守一樣。 

看一下中國古代社會，投身僧道者有部份是基於「社會保障」，如明朝開國居主朱元璋年少時便曾當沙彌。後來，輾轉爭奪成一國之君，晚年對功臣的猜忌與手段，可見當初投身寺院並沒有多大的個人意願。 

反方面來看，也有不少人仕，可以是年屆中年，功成利就或經歷人生大變動，毅然拋下萬緣，追求人生至理。此方面最具代表性的自然是佛陀本身，而中國古代此等人物，也多不勝數。 

回歸術數的分析上，一般認為出家人多少會帶些「孤寡」性質。故此一些命理的訣要云：「破害刑沖遇大耗，不是僧人也為道。」便是說八字當中多了一些刑沖，每影響六親緣份較多不利變化。如果於年少時失去庇護，自然生活上成問題，寺院或道觀便有可能是其中出路。 

此點在斗數中也有類似的看法，大體上也認為六親不利會是僧道命其中一個條件。一些如「早見刑剋晚見孤」的格局，再加上一些組合條件，在古代社會中出家的機會便增加。 

不論以命理抑或是現實環境考慮，六親無緣只是其中一個原因或暫時的條件，如果其人物慾很強，或後天富貴逼人來，能拋下榮華也非易事。反而此等人物，每每會是靠後天奮鬥而白手興家者，和僧道恰好走了不同的路線。

 而在命理中，財星（即日元五行所剋之物，例如屬金者，金剋木，木便是財星）代表慾念、欲望，及實質的財富。如果財星旺者，大多反而是追求生活享受或情慾者，所分別只在於能否成功得償所願。 故此，在命理上如果財星太弱，便有機會物欲較低，而投身空門。特別是自身強而財弱，特別印星也強（生本生五行，如屬金者，土生金為印星）便容易對世間追求心較淡泊。古訣云：「身旺而無財煞，非僧即道」，便是自身強，而財星自然弱了。「身旺無倚柱帶刑，宜早削髮在空門」意思便是自身強極而財星弱，更加上前面提及的刑（六親不利），便構成容易出家之命格。

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近日不少朋友都很關注豬流感肆虐的問題，好友Daniel兄熱心地占了二課六壬數並問及日謙是否需及早搶購口罩，第一課問豬流感在地球村的發展。另一課問及對香港的影響。 我們均非醫藥專家，也就僅能以術數分析一下，純作參考。

 第一課問及豬流感於全球的發展。戊辰月壬寅日取申時占，殼雨後酉將。 

此課驟眼看來很不佳。幸好細看下，沒有想像中的嚴重。 發用的是螣蛇。又臨於月建。（三傳是辰、巳、午進連茹），螣蛇是代表驚恐，而本身是空亡，本應是虛驚。只不過情況又於西曆4月（辰月）得以填實，所以也於這個月份引起恐慌。 

六壬神課中的發展情況一般是參考三傳的結構及影響。此課三傳結構上是向前發展的連茹課，幸而中末空亡。也就是情況是進不得進，應為疫情日漸消退。中期的巳應西曆5月左右，而未傳的午便應西曆6月左右。 

依照課體，便是問題到了6月左右，已無甚大礙。下個月開始也應有逐步減退之象。

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